假装仙人来种田

贯以莲 著 连载中

  桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!”

  大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。

…”

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更新时间:2025-12-01