今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！
王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：“若使介葛盧來朝，故當不昧此語。”
王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”